- UNIDAD PASTORAL DE BINÉFAR
- Grupos Parroquia Binéfar
- Área de liturgia y espiritualidad
- Área de acción caritativa y social
- Área de catequesis y formación
- Catequesis infantil (Primera Comunión)
- Catequesis adolescentes (Confirmación)
- Catequesis de adultos (Confirmación)
- Agrupación Scout «San Jorge»
- Grupo de Acción Católica de Adultos
- Grupo pastoral pre-matrimonial
- Grupo pastoral pre-bautismal
- Escuela Diocesana de Formación Cristiana
- Grupo Lectura Orante de la Palabra de Dios
- Área de presencia evangelizadora de la Iglesia en la sociedad
- Entorno social de la parroquia
- Liturgia y Oración
- Publicaciones
- Historia y patrimonio religioso
- Calendario litúrgico pastoral
- Documentos del Magisterio
- Enlaces
- Colaboradores
- UNIDAD PASTORAL DE BINÉFAR
- Grupos Parroquia Binéfar
- Área de liturgia y espiritualidad
- Área de acción caritativa y social
- Área de catequesis y formación
- Catequesis infantil (Primera Comunión)
- Catequesis adolescentes (Confirmación)
- Catequesis de adultos (Confirmación)
- Agrupación Scout «San Jorge»
- Grupo de Acción Católica de Adultos
- Grupo pastoral pre-matrimonial
- Grupo pastoral pre-bautismal
- Escuela Diocesana de Formación Cristiana
- Grupo Lectura Orante de la Palabra de Dios
- Área de presencia evangelizadora de la Iglesia en la sociedad
- Entorno social de la parroquia
- Liturgia y Oración
- Publicaciones
- Historia y patrimonio religioso
- Calendario litúrgico pastoral
- Documentos del Magisterio
- Enlaces
- Colaboradores
Archivo de la categoría: Noticias
Domingo XXVI tiempo ordinario
Evangelio Lectura del santo evangelio según san Mateo (21,28-32): En aquel tiempo, dijo Jesús a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo: «¿Qué os parece? Un hombre tenía dos hijos. Se acercó al primero y le dijo: «Hijo, … Sigue leyendo
HOMILÍA DOMINGO 24 SEPTIEMBRE 2017Homilía dom 25 t.o. – 24 de septiembre de 2017 INTRODUCCIÓN Por mucho que queramos, no acabamos de hacernos a la idea de cómo es Dios. Y no me refiero ya a que sea infinito y omnipotente, sino a que veamos las cosas como las ve Dios, a que comprendamos sus criterios y los hagamos nuestros. LA PARÁBOLA Muchas veces Jesús compara el Reino de Dios con una viña, como en esta ocasión. El dueño de la viña vendría a representar la manera de ser de Dios. Lo primero que nos dice es que es el Señor el que invita a trabajar a su viña, no es primeramente fruto de nuestro deseo y capacidad. Lo mismo que los jornaleros, hemos de agradecer que el Señor se fije en nosotros y nos invite a trabajar en la viña, es decir, al servicio de su reino. No es una maldición, sino una bendición, sobro todo porque él mismo es nuestra paga, nuestro sueldo. El premio del cielo no es otra cosa que estar con Dios, vivir junto a él. Cuando estamos arraigados en Él, somos felices; cuando nos desarraigamos de Él, languidecemos como planta que se arranca de la tierra. Así lo expresaba San Pablo en la 2ª lectura: “para mí la vida es Cristo”. o Eso es lo que no comprendía el hermano del hijo pródigo, cuando protesta porque él había estado siempre, junto al padre, sirviéndole en su casa. o Puede que nosotros no valoremos el privilegio de trabajar para el Señor: ¿Porque se ha convertido en rutina? ¿o porque nunca hemos descubierto que es un gozo? Aunque ya sabemos el final de la parábola, tendríamos que reconocer que, a bote pronto, no identificamos con la manera de pensar de los jornaleros que han estado trabajando todo el día y que protestan porque el amo les paga lo mismo que a los que han trabajado sólo una parte de la jornada. Injusticia no ha hecho ninguna porque a ninguno le ha pagado menos de lo estipulado. Su manera de actuar está movida por la misericordia sobreabundante, no sobre la estricta justicia. Dios piensa desde los últimos, desde los pobres, desde los que tienen menos oportunidades. Y por eso paga lo mismo al fuerte que al débil, al más hábil y al más torpe. APLICACIÓN A LA VIDA Uno puede pensar: si es así, más vale acudir a la llamada a trabajar a última hora, como el buen ladrón. Si pensamos así, es que aún no hemos descubierto el tesoro que es Jesús. Pues, como decía una monja, si al final esto de la fe fuera mentira (que no lo es), ¡que me quiten lo bailao! O quizás, inconscientemente, pensemos que, como somos cristianos de primera hora (o de toda la vida) tengamos más “derechos” que los que alguna vez –no muchas- se dejan caer por la parroquia, o por la misa, en el sentido de que tengamos más derecho a opinar o a ocupar según qué puestos que otros. El adentrarnos en el pensamiento de Dios, el hacer de sus planes nuestros planes, de sus criterios nuestros criterios, supone en nosotros hacer un cambio de mentalidad, una conversión. Y para que se dé esta transformación es necesaria la gracia de Dios, junto con nuestra colaboración personal. Nos puede ayudar a ello el escuchar e interiorizar bien la Palabra de Dios, y a su luz, confrontar nuestras ideas y criterios, particularmente nuestras resistencias a la manera de ser y de hacer de Dios. A partir de ahí, con mucha paciencia y determinación por parte de uno y con la ayuda de la oración que nos abre a la acogida de la gracia de Dios, podremos acercarnos a la manera de ser de Dios. QAS.
Homilía 24 de septiembre de 2017 INTRODUCCIÓN Por mucho que queramos, no acabamos de hacernos a la idea de cómo es Dios. Y no me refiero ya a que sea infinito y omnipotente, sino a que veamos las cosas como … Sigue leyendo
Publicado en Noticias
Comentarios desactivados en HOMILÍA DOMINGO 24 SEPTIEMBRE 2017Homilía dom 25 t.o. – 24 de septiembre de 2017 INTRODUCCIÓN Por mucho que queramos, no acabamos de hacernos a la idea de cómo es Dios. Y no me refiero ya a que sea infinito y omnipotente, sino a que veamos las cosas como las ve Dios, a que comprendamos sus criterios y los hagamos nuestros. LA PARÁBOLA Muchas veces Jesús compara el Reino de Dios con una viña, como en esta ocasión. El dueño de la viña vendría a representar la manera de ser de Dios. Lo primero que nos dice es que es el Señor el que invita a trabajar a su viña, no es primeramente fruto de nuestro deseo y capacidad. Lo mismo que los jornaleros, hemos de agradecer que el Señor se fije en nosotros y nos invite a trabajar en la viña, es decir, al servicio de su reino. No es una maldición, sino una bendición, sobro todo porque él mismo es nuestra paga, nuestro sueldo. El premio del cielo no es otra cosa que estar con Dios, vivir junto a él. Cuando estamos arraigados en Él, somos felices; cuando nos desarraigamos de Él, languidecemos como planta que se arranca de la tierra. Así lo expresaba San Pablo en la 2ª lectura: “para mí la vida es Cristo”. o Eso es lo que no comprendía el hermano del hijo pródigo, cuando protesta porque él había estado siempre, junto al padre, sirviéndole en su casa. o Puede que nosotros no valoremos el privilegio de trabajar para el Señor: ¿Porque se ha convertido en rutina? ¿o porque nunca hemos descubierto que es un gozo? Aunque ya sabemos el final de la parábola, tendríamos que reconocer que, a bote pronto, no identificamos con la manera de pensar de los jornaleros que han estado trabajando todo el día y que protestan porque el amo les paga lo mismo que a los que han trabajado sólo una parte de la jornada. Injusticia no ha hecho ninguna porque a ninguno le ha pagado menos de lo estipulado. Su manera de actuar está movida por la misericordia sobreabundante, no sobre la estricta justicia. Dios piensa desde los últimos, desde los pobres, desde los que tienen menos oportunidades. Y por eso paga lo mismo al fuerte que al débil, al más hábil y al más torpe. APLICACIÓN A LA VIDA Uno puede pensar: si es así, más vale acudir a la llamada a trabajar a última hora, como el buen ladrón. Si pensamos así, es que aún no hemos descubierto el tesoro que es Jesús. Pues, como decía una monja, si al final esto de la fe fuera mentira (que no lo es), ¡que me quiten lo bailao! O quizás, inconscientemente, pensemos que, como somos cristianos de primera hora (o de toda la vida) tengamos más “derechos” que los que alguna vez –no muchas- se dejan caer por la parroquia, o por la misa, en el sentido de que tengamos más derecho a opinar o a ocupar según qué puestos que otros. El adentrarnos en el pensamiento de Dios, el hacer de sus planes nuestros planes, de sus criterios nuestros criterios, supone en nosotros hacer un cambio de mentalidad, una conversión. Y para que se dé esta transformación es necesaria la gracia de Dios, junto con nuestra colaboración personal. Nos puede ayudar a ello el escuchar e interiorizar bien la Palabra de Dios, y a su luz, confrontar nuestras ideas y criterios, particularmente nuestras resistencias a la manera de ser y de hacer de Dios. A partir de ahí, con mucha paciencia y determinación por parte de uno y con la ayuda de la oración que nos abre a la acogida de la gracia de Dios, podremos acercarnos a la manera de ser de Dios. QAS.
24 de septiembre de 2017 Domingo XXV tiempo ordinario (ciclo A)
EVANGELIO Lectura del Santo Evangelio Según San Mateo (20,1-16): En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos esta parábola: «El Reino de los Cielos se parece a un propietario que al amanecer salió a contratar jornaleros para su viña. Después … Sigue leyendo
HOMILÍA17 de septiembre de 2017
INTRODUCCIÓN La serie de evangelios que venimos escuchando parece el “más difÃcil todavÃaâ€: la semana pasada, la corrección fraterna; este domingo, el perdón de las ofensas. En este caso, Jesús nos lo ha ilustrado con una parábola, que habla por … Sigue leyendo
Publicado en Noticias
Comentarios desactivados en HOMILÍA17 de septiembre de 2017
HOMILÍA 10 DE SEPTIEMBRE DE 2017
Individualismo frente a vida fraterna El individualismo es uno de los rasgos que caracterizan la mentalidad general de hoy en dÃa. Cada uno parece estar en el derecho de hacer lo que quiera y pensar lo que quiera, sin tener … Sigue leyendo
Publicado en Noticias
Comentarios desactivados en HOMILÍA 10 DE SEPTIEMBRE DE 2017
CALENDARIO DE ACTIVIDADES septiembre 3, domingo: Misa con la Tercera Edad, presidida por nuestro obispo Ãngel (SP, 12:00). 6, miércoles: Junta parroquial de Cáritas (CePa, 11:30). Reunión de Visitadoras de enfermos (SA, 17:30). Reunión de Catequistas de 1ª comunión (CePa, … Sigue leyendo
Publicado en Noticias
Comentarios desactivados en
HOMILÍA 3 DE SEPTIEMBRE DE 2017
Jesús podÃa ir percibiendo diversos signos que podÃan ser preocupantes: el abandono de algunos que le seguÃan, la resistencia del influyente grupo de los fariseos, la aversión de las autoridades. Todo ello podÃa disuadirle de ir a Jerusalén, donde se … Sigue leyendo
Publicado en Noticias
Comentarios desactivados en HOMILÍA 3 DE SEPTIEMBRE DE 2017
HOMILÍA 21 DE AGOSTO DE 2017 La fe cristiana, la mayor parte de nosotros la hemos heredado; e.d., hemos crecido en un ambiente, en una familia donde se vivía y nos hemos ido haciendo cristianos casi sin darnos cuenta. Es el proceso normal de la fe que, lo mismo que la vida, se transmite de una generación a otra. Pero no es suficiente; además de recibirla, puesto que es un regalo, la hemos de personalizar, hacerla nuestra, no como un sombrero o una prenda de ropa que me pongo, sino como un órgano de mi propio cuerpo. Para ello, alguna vez, nos hemos de hacer la misma pregunta que Jesús hace a sus discípulos: ¿quién es Jesús? No ya lo que dicen los demás sobre quien Jesús, o lo que he leído, o me han enseñado, sino honestamente, lo que yo puedo decir por mí mismo, porque lo he experimentado sobre Jesús. Naturalmente que he tener como referente lo que dice el evangelio y la Iglesia sobre Jesús, y he de profesarlo tal cual porque es palabra inspirada, pero no basta repetir las fórmulas ya hechas, porque la fe sólo es tal cuando se encarna en una persona, cuando enraíza en ella, no superficialmente, sino cuando se hace parte de nuestro ser. o Sólo si conocemos como quien es realmente Jesús, podremos ser apóstoles suyos. Si le conocemos, si le amamos, si creemos en él, si nos hemos entregado a él. Según la respuesta inspirada de Pedro, Jesús es “el Mesías, el Hijo de Dios vivo”; es decir, el enviado por Dios y esperado por el pueblo de Israel; más aún, el mismo Dios que se hace hombre en la persona de Jesús. o Es más que un profeta, que un maestro de moral, que un ejemplo de vida. Si Pedro reconoce a Jesús como Mesías y como Hijo de Dios, Jesús le da a Pedro una nueva identidad y una nueva misión dentro del grupo de los Apóstoles y, por ende, dentro de la Iglesia que está por venir. Lo hace con tres imágenes, que conviene saber interpretar: o Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia y el poder del infierno no la derrotará: está llamado a ser el apoyo para sus hermanos, de forma que asegure la unidad entre los miembros de la comunidad. Teniendo en cuenta la confesión de fe que Pedro acaba de hacer, esa unidad hace fraguarse sobre la fe en Jesucristo, además de en el amor, a él y a los hermanos. El cambio de nombre de Simón a Pedro Jesús le confiere una misión nueva y con ella, una nueva orientación de vida. o Te daré las llaves del Reino de los Cielos; aunque la lectura popular ha entendido esta expresión como que san Pedro tiene las llaves del cielo, en realidad se refiere al poder de gobernar la Iglesia de Jesús; él y sus sucesores, los que serán los obispos de Roma; e.d., los papas. o lo que ates en la tierra, quedará atado en el cielo, y lo que desates en la tierra, quedará desatado en el cielo: se refiere al poder de perdonar los pecados y de reintegrarlos en la Iglesia. ¿Cómo podemos hacer para que esta confesión de fe de Pedro, que le es inspirada por el Espíritu Santo sea una confesión que, en el pleno sentido de la palabra sea una confesión mía? o Cuando decimos que sea una confesión de fe mía no queremos decir que me la haya dado yo a mí mismo; no; la fe, la recibimos como un don: don que debemos a la gracia de Dios, por lo que respecta al acto de creer, como don que recibimos a través de la Iglesia (los evangelios, el credo, la catequesis) en cuanto al contenido de lo que creemos. o ¿Cómo hacer que la fe de la Iglesia sea una fe asumida por mí? Jesús sólo puede ser conocido en el trato directo, personal con él; no sólo sabiendo de oídas de Jesús, sino por experiencia personal. Y ello a través de la oración, de la lectura de la Palabra de Dios, del estudio amoroso de la doctrina, de compartir y celebrar la fe en la comunidad cristiana, reflejando el amor de Jesús en nuestra vida, especialmente hacia los pobres. Así iremos descubriendo la identidad de Jesús, que se irá haciendo cada vez más nuestra propia identidad. QAS.
La fe cristiana, la mayor parte de nosotros la hemos heredado; e.d., hemos crecido en un ambiente, en una familia donde se vivÃa y nos hemos ido haciendo cristianos casi sin darnos cuenta. Es el proceso normal de la fe … Sigue leyendo
Publicado en Noticias
Comentarios desactivados en HOMILÍA 21 DE AGOSTO DE 2017 La fe cristiana, la mayor parte de nosotros la hemos heredado; e.d., hemos crecido en un ambiente, en una familia donde se vivía y nos hemos ido haciendo cristianos casi sin darnos cuenta. Es el proceso normal de la fe que, lo mismo que la vida, se transmite de una generación a otra. Pero no es suficiente; además de recibirla, puesto que es un regalo, la hemos de personalizar, hacerla nuestra, no como un sombrero o una prenda de ropa que me pongo, sino como un órgano de mi propio cuerpo. Para ello, alguna vez, nos hemos de hacer la misma pregunta que Jesús hace a sus discípulos: ¿quién es Jesús? No ya lo que dicen los demás sobre quien Jesús, o lo que he leído, o me han enseñado, sino honestamente, lo que yo puedo decir por mí mismo, porque lo he experimentado sobre Jesús. Naturalmente que he tener como referente lo que dice el evangelio y la Iglesia sobre Jesús, y he de profesarlo tal cual porque es palabra inspirada, pero no basta repetir las fórmulas ya hechas, porque la fe sólo es tal cuando se encarna en una persona, cuando enraíza en ella, no superficialmente, sino cuando se hace parte de nuestro ser. o Sólo si conocemos como quien es realmente Jesús, podremos ser apóstoles suyos. Si le conocemos, si le amamos, si creemos en él, si nos hemos entregado a él. Según la respuesta inspirada de Pedro, Jesús es “el Mesías, el Hijo de Dios vivo”; es decir, el enviado por Dios y esperado por el pueblo de Israel; más aún, el mismo Dios que se hace hombre en la persona de Jesús. o Es más que un profeta, que un maestro de moral, que un ejemplo de vida. Si Pedro reconoce a Jesús como Mesías y como Hijo de Dios, Jesús le da a Pedro una nueva identidad y una nueva misión dentro del grupo de los Apóstoles y, por ende, dentro de la Iglesia que está por venir. Lo hace con tres imágenes, que conviene saber interpretar: o Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia y el poder del infierno no la derrotará: está llamado a ser el apoyo para sus hermanos, de forma que asegure la unidad entre los miembros de la comunidad. Teniendo en cuenta la confesión de fe que Pedro acaba de hacer, esa unidad hace fraguarse sobre la fe en Jesucristo, además de en el amor, a él y a los hermanos. El cambio de nombre de Simón a Pedro Jesús le confiere una misión nueva y con ella, una nueva orientación de vida. o Te daré las llaves del Reino de los Cielos; aunque la lectura popular ha entendido esta expresión como que san Pedro tiene las llaves del cielo, en realidad se refiere al poder de gobernar la Iglesia de Jesús; él y sus sucesores, los que serán los obispos de Roma; e.d., los papas. o lo que ates en la tierra, quedará atado en el cielo, y lo que desates en la tierra, quedará desatado en el cielo: se refiere al poder de perdonar los pecados y de reintegrarlos en la Iglesia. ¿Cómo podemos hacer para que esta confesión de fe de Pedro, que le es inspirada por el Espíritu Santo sea una confesión que, en el pleno sentido de la palabra sea una confesión mía? o Cuando decimos que sea una confesión de fe mía no queremos decir que me la haya dado yo a mí mismo; no; la fe, la recibimos como un don: don que debemos a la gracia de Dios, por lo que respecta al acto de creer, como don que recibimos a través de la Iglesia (los evangelios, el credo, la catequesis) en cuanto al contenido de lo que creemos. o ¿Cómo hacer que la fe de la Iglesia sea una fe asumida por mí? Jesús sólo puede ser conocido en el trato directo, personal con él; no sólo sabiendo de oídas de Jesús, sino por experiencia personal. Y ello a través de la oración, de la lectura de la Palabra de Dios, del estudio amoroso de la doctrina, de compartir y celebrar la fe en la comunidad cristiana, reflejando el amor de Jesús en nuestra vida, especialmente hacia los pobres. Así iremos descubriendo la identidad de Jesús, que se irá haciendo cada vez más nuestra propia identidad. QAS.
HOMILÍA 30 de julio de 2017
Seguimos escuchando las parábolas de Jesús del Reino de Dios. Nos siguen hablando de cómo es ese Reino que Jesús anuncia y qué actitudes pide de nosotros para acogerlo. Hoy corresponden a las 3 últimas de la serie: la del … Sigue leyendo
Publicado en Noticias
Comentarios desactivados en HOMILÍA 30 de julio de 2017
HOMILÍA 2 DE JULIO 2017
Domingo 13 del t.o. Continuamos la lectura de las instrucciones de Jesús a los discÃpulos. Los bautizados hemos sido elegidos por Dios para ser DiscÃpulos misioneros: DiscÃpulos: aprender cosas > conocerle > amarle > seguirle. Misioneros: la misión no se … Sigue leyendo
Publicado en Noticias
Comentarios desactivados en HOMILÍA 2 DE JULIO 2017